Professor Herwig Reynaert over de (lokale) politiek

Onze samenkomst van 27 november was hartverwarmend.

Marc las keurig de Keure voor in zijn buitengewoon relevante nieuwe vorm. Monique en Lieve hielden een gesmaakte "kleine klapper" Lieve besprak in een (wal)noot de drie boeken van Yuval Harari: Homo Sapiens, Homo Deus en 21 lessen voor de 21ste eeuw. Schrijver is een niet-gelovige Jood. ( Wij vergeten vaak dat er veel soorten Joden zijn: er zijn religieuze Joden en niet gelovige Joden en niet alle religieuze Joden zijn TheocratischeJoden, wellicht geen vierde van de in Israël wonende Joden houden van een theocratie) Hij studeerde en in Jerusalem en in Oxford.

• "Sapiens" is een kleine geschiedenis van de mensheid van de laatste 200,000 jaar.
• In "Homo Deus" toont hij de hubris van de mens die zich in biotechnologie en informatica dreigt te verliezen.

Lieve maakt deze keuze omdat er heel veel antwoorden worden gegeven op de vragen die zij zich stelde ivm de geschiedenis van de mensheid. Bovendien geeft hij veel diepe inzichten over bv het belang van het vuur, de agrarische en religieuze evolutie. Het ontstaan van het kapitalisme na de industriële revolutie wordt helder omschreven naast de mondialisering van de handel. Hij noemt de dingen bij hun naam: veel grote rijken waren afpersingssyndicaten. Oorlogen worden verwetenschappelijkt, de consumptie wordt steeds roekelozer en luxe wordt verheven tot noodzaak (om het woord mensenrecht nog niet te gebruiken).

De menselijke hersenen worden gewaardeerd om hun dataopslag en de Sumeriërs hadden een zestallig systeem dat wij nu nog hanteren in de telling van tijd.
"Ik had het moeten kunnen lezen op mijn achtiende," zegt Lieve, waaruit blijkt dat wij allen ons als achtienjarigen zouden kunnen opstellen en deze boeken dringend gaan lezen...
Dag beaamt: als je als geschiedenisleraar een Lotto Arena kan vullen...

Het kalkoenfilet met zijn heerlijk roomsausje, zijn teer peertje en jeugdig mals witloof moedigt hart en hoofd aan de lezing over "lokale democratie in Vlaanderen
uitgedaagd" te hertalen in "Lokale politiek als Lorelei".

Herwig Reynaert, politicoloog en Westhoeker in hart en nieren wordt door Dag ingeleid als "collega". Immers Herwig is voorzitter van de afdeling Houtland van de Orde van den Prince. Maar hij is ook decaan van de faculteit Politieke en Sociale Wetenschappen van de Ugent, en ook schrijver van boeken over Olympiërs voor en tijdens WO I.Bovendien stelt hij deze teksten voor in de Bijloke samen met de Harmonie Ypriana en onze bekende zanger Wannes Capelle.

Hij start zijn lezing met een tackle met beide voeten voor als hij de vergelijking maakt met de "refus" van het Marrakesh pakt door de NVA in 2019 met de overwinning van de eenmanspartij van Geert Wilders die al op zijn eerste dag zijn "bemiddelaar" moest laten gaan wegens verdacht van frauduleuze praktijken.

Zijn tweede tackle volgt onmiddellijk als hij een groepsfoto toont van de regering Decroo, toen en nu.

In 2024 zijn er twee hoogdagen van de democratie voorzien: op zondag 9 juni en op zondag 13 oktober. Op zondag 9 juni kiezen wij een nieuw Europees, Federaal en
Vlaams Parlement met de oude stemplichtwetgeving en op zondag 13 oktober kiezen wij nieuwe gemeentebesturen met een nieuwe wetgeving zonder stemplicht.

De lijststem bepaalt niet meer het aantal zetels. Dit is een rekenkundige vereenvoudiging. De zetel gaat naar de kandidaat in functie van het aantal behaalde
voorkeurstemmen. Panacheren is al sinds 1976 afgeschaft.

Bart Somers wou de "geheime" voorakkoorden zien verdwijnen. De persoon met het grootst aantal voorkeurstemmen van de lijst met het grootst aantal stemmen heeft gedurende veertien dagen de tijd een coalitie op de been te brengen. Als hij slaagt wordt hij automatisch de burgemeester. Op een vraag blijkt later dat hij of zij zich onbevoegd kan verklaren en iemand anders van de lijst het burgmeesterschap kan aanbieden. Als dit niet lukt dan is de tweede grootste partij aan zet. Er is dus geen rechtstreekse verkiezing van de burgemeester.

Als politicoloog stelt men zich dan vragen over de ondersteuning van de gemeenteraadsleden door hun politieke partijen, over de kenniskloof, over de verwachtingen
door de partijen aan hun raadsleden, over de rol van de media, over het raadslid als underdog tegenover de kennis en de macht van het ambtelijk apparaat enz. Het gevaar bestaat dat de burger afhaakt. Het is een grote uitdaging de burger te betrekken bij het beleid en dan is een volksraadpleging soms een uitweg. Maar moet die dan verplicht zijn?

Wat zijn de kosten en baten van de fusies als je weet dat, mochten alle gemeenten gefuseerd hebben aan wie de Vlaamse overheid dit had aangeboden, dan was
het Vlaams budget compleet ontspoord. Wegen de technische voordelen van fusies op tegen de psychologische en politicologische nadelen?

"Never walk alone" is een belangrijke leuze voor de spreker, die het verder heeft over NIVEA als pendant voor het bekende NIMBY: Niet In Mijn Voor en Achtertuin als het gaat over Ventilus of andere windmolens.

Hij heeft iets met het gehakketak van de huidige generatie politici en heeft het voor bruggenbouwers. Een goed lokaal bestuur is de hoeksteen van een democratische samenleving.

Dan volgt een boeiend spel van vraag en antwoord ivm de toename van de GAS boetes en de impact hiervan op ons rechtsgevoel, over zin en onzin van rechtstreekse democratie onder de vorm van volksraadplegingen enz .

Een Bernadetje bracht verfrissing en heldere perspectieven...